2)230章 愚公是否应该移山_步步登顶
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  能使家乡更加贫穷,闭塞,落后,愚昧,又何谈发展呀。

  愚公移山所表现出来的持之以恒、奋斗不息的精神早已成为中华民族精神的主体。历史的车轮匆匆碾过,总是将真理记载其中。上两个世纪,我们的祖国面临外敌入侵、国将不国的危险境地,如果没有无数像愚公一样的人,如果没有愚公移山的精神始终激励着中国人民,恐怕我们早已成为亡国奴。同学们,皮之不存,毛将焉附。若国不复存,哪来个人幸福。我们还能坐在这里参加这场辩论赛吗?…,

  无论在什么时候,愚公移山都是一种应受到赞扬与推崇的行为。相信在今后的学习和生活中,对方辩友将和我们一道,无数次地用行动来证明这个真理。那就是,愚公应该移山。

  谢谢大家。”

  付伟此时异常犀利的言辞,也是让坐在下方的很多人微微点头,不得不说,这个小白脸,还是有几把刷子的,赵德烈望着付伟那头发梳理的一丝不苟,很白的脸庞,暗暗诽谤道。

  此时,闫亚军站了起来,很明显其是作为反方一辩,这个时候,其站了起来,也是微微朝着下方一示意,然后淡淡的开口说道:“今天的辩题事实上给了愚公两条路的选择,但体现在更深层次的却是两种思维方式的取舍。一条路,愚公率子孙万代挖石运土,移山填海。另一条路是移民新风,举家搬迁修建家园。究竟何去何从,我们和对方辩友是志同而道不合。我们双方都有锲而不舍迎难而上克服困难的决心和意志,但对方辩友选择了移山,既不现实,也不科学,而我方观点是搬家,这是一种新思维,体现了中华民族务实之中求应变,应变之中求发展的科学精神。”

  赵德烈在下边听得,不由得暗暗赞了一声,闫亚军这个开头说的非常之妙,而且好似不像是辩论,倒像是共同进步一般。

  一身白衣的闫亚军,脸带笑意,继续说道:“我将从以下几方面阐述我方的观点。

  首先,人的精神固然重要,但不能片面无限夸大而违背自然规律。愚公的愚就在于无视客观条件和客观规律。让世世代代都去移山,且不说子孙们吃什么,更重要的是去掉一座山去填一个海,破坏了山和海的自然生态,将是怎样灾难性的后果,人与自然的关系根本不是征服与被征服的改造与被改造的关系……

  其次,我们知道,问题有多种,有的只有一种解决方法,那么我们无法选择。而有的则有多种方法,正如愚公所面临的问题那么我们是不是应该选择一种科学的方法呢?

  再次,无论是搬家,还是移山,它最终的目的,都是更好的与外界沟通。既然解决的问题相同,那么肯定要选择一种既现实又可行的方法。试想,山就这么移下去,至少需要

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