1)第69章 第 69 章_当救世主转职成高专老师后
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  不过那是之后的事情了,在那之前,羽生源还有一件事情想查。其实他一直很好奇一件事情——关于咒术师和咒灵的起源。

  时隔千年,已经没有人在探究这个问题了。或者说现在大家心里早有了固定的答案:是普通人产生的咒灵,所以当然是先有咒灵,再有咒术师。

  多亏了五条家藏书雄厚,才能让他找到想要的资料。

  根据这本书中的记载,当时的村庄里突然产生了疫情,民不聊生。村里的村长向神祈祷解救村庄,隔了一段时间之后,他的眼睛就突然能看到咒灵,并且能感应到自己的咒力了。接下来的故事很是俗套,村长打败了咒灵,村庄里的疫情没过多久就结束了。自此,咒术师这个职业开始形成。

  这个故事表达的很明显,是咒灵导致村庄出现疫情,然后咒术师由此诞生消灭咒灵。因果关系记录的很明显。

  在千年前看来,的确应该是这样。但是在千年后的今天,羽生源却并不这样认为。

  疫情以现代科学的手段来看,是病毒传播感染导致的。而咒灵却是由负面情绪生成的。单看这两件事情,因果关系应该是疫情让人们产生了大量负面情绪,从而诞生出咒灵。

  因果关系从一开始就出现了问题,最后的结论自然也不对了。

  羽生源大胆猜测,是因为疫情导致村长压力太大,产生了咒力。而在同一时间,咒灵伴随着咒力的出现而生。

  换句话来说,是先有了咒术师,再有的咒灵。

  这种猜测并不是毫无根据的,羽生源能找到许多论点论证这个猜测。

  首先关于五条悟的出生,咒术界有一个公开的秘密,那就是因为五条悟的诞生,整个东京的咒灵激增。

  如果咒灵的产生与咒术师没有关系,只与普通人有关系,那为什么咒灵的数量和强度会随着咒术师的整体变化而变化,而不是显得随着普通人的变化而变化呢?

  其次,整个立本,咒灵基本就集中在东京和京都两个地方。像横滨,其实咒灵数量并不多,常见的也就是一些蝇头,很少能看到一级甚至以上的咒灵。不像东京,一级咒灵多如狗,特级咒灵遍地走。(bushi)

  那么立本的其他地方与东京和京都的最大区别在哪里呢?

  很明显,是因为东京和京都是咒术师的集中地。

  咒术师多,所以咒灵也就多。咒术师强,所以咒灵也就强。这样明显的规律,谁敢说他们没关系?

  确定了心中的答案,羽生源合上了这本书。咒术界高层真的不知道这件事情吗?

  未必。

  但是他们肯定不会让别人知道。如果其他人知道咒术师和咒灵是相辅相成的,那么很多咒术师原本心中的信仰都会崩塌,普通人心中,咒术师也会从为人民服务的英雄变成造成一切麻烦的罪魁祸首。

  那么问题来

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