1)第44章 婚礼与远征军_从打铁开始骑砍欧陆
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  第44章婚礼与远征军

  新历第1年,1月1日。

  天蒙蒙亮,结束晨祷的信徒们,一个个穿着厚皮毛、戴着毡绒帽出了门。

  因为庆典车票全免,他们都坐上了雪橇车专列。

  哈士奇们努力工作,十几分钟之后就到了活动地点。

  “艾欧教堂站到了,艾欧教堂站到了。”

  售票员晃动了三下铜铃,然后从屁股下面的储藏箱掏出狗食,在哈士奇们兴奋叫声中喂食。

  每一份狗粮都是自己努力挣的,深度贯彻落实教会北方大地不养闲狗的方针!

  热热闹闹着,信徒们汇聚到了艾欧教堂前,参加第一届新年节日庆典。

  自从圣者领导,带着大家经历了太多第一次。

  明明没过去几个月,但一切都变了,都变成圣者的形状,没有一个人再怀念过去的苦日子。

  这里面还有几百对特殊的信徒,他们将在新神的见证和祝福下,于今日进行集体婚礼。

  初生的阳光洒下,毡绒帽镶的烤漆A形帽徽闪着光,新人们的面孔兴奋与紧张交织。

  这时候传教战士们出来组织他们预热。

  “今日,我们一同站在这里。”

  “你仿佛太阳般照耀了我的生活。”

  “当周遭的一切如同暴风骤雨时。”

  “我们总是能幸存于此,因为我们在一起.”

  他们唱着歌跳着舞。

  有各个氏族的传统舞蹈,也有教会推出的新式舞蹈。

  上午10点天亮,下午3点就天黑,大部分人每天只需要上5个小时的班。

  他们有太多的空闲时间去参与教会组织的群众性活动,争相学习教会推出的新鲜事物。

  一个个小夫妻合着节拍,踩着简单的步伐,相互对视、转圈、变换手势。

  舞蹈和歌曲都很简单重复,大家却越跳越开心,就连过来凑热闹的老夫老妻们也受到感染跳了起来。

  广场上,几千人载歌载舞。

  这是教会带来的变化也是他们的天性。

  冬长夏短、极昼极夜,斯堪的纳维亚峡湾的环境无疑是很恶劣的,自然带来的磨难塑造了这片苦寒之地的诸氏族们。

  神话是一个民族的集体记忆。

  在北欧神话的世界观中,神也不是万能和永生的,众神和凡人们都得在这冰与火世界的夹缝中寻求共存之道。

  大神奥丁也并非无所不能,为了把智慧带进世界,也需要以一只眼睛为代价,向巨人弥米尔换取一口智慧之水。

  最后明知诸神的黄昏将至,也无能为力,只能毅然向前接受命运。

  诸神如此,凡人也如此。

  改变不了世界,就只能适应世界。

  当饱受精神疾病折磨的时候,一代代人开始了生命之初最为原始的思考:为什么活着?

  最终得出的答案就是干饭和嗨皮。

  没饭干,嗨皮不了?那就出海去干不列颠娘们!

  如果感到幸福你就拍拍手!

  啪啪!

  如果感到幸福你就跺跺脚

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