几句之后，古巫就将雷击木放进了腰间的兽皮之中。
然后，仪式就这样结束了。
通过这些，陈天了解到了这个古部落，确实要比其他部落先进很多。
尤其是在文明层次方面。
首先就是，这个部落有“巫”。
巫的身份，和那些作为精神领袖、部落核心的超级外祖母还不同。
孩子幼小时就听母亲的话，这种一出生就存在的天然本能。
这种本能，让超级外祖母树立起了“威信”，威信的来源自然是血缘关系。
而“巫”更像是智者，用掌握的知识来指引部落的前进。
他们的威信，来自于传授知识，带领部落前进时建立的“威信”。
这种威信渐渐成为了“权力”。
这是巫和超级外祖母的最大区别。
当然，很多巫都会说这种知识来自于“神”，以增强自己在传播知识时的说服力。
这也是古部落和其他部落第二个不同的地方，更是巫和普通的“超级外祖母”不同的地方。
他们创造出了“神”这个概念。
神，可以是一切。
也可以有其他的称呼。
总而言之，就是一种高于部落所有人的存在。
古部落的神，就是那种可以创造火焰的奇特力量，部落的人最为畏惧和迷惑的东西——天雷。
这说明古部落不但学会了观察周围的世界，还学会了总结周围的世界，树立起了自己的世界观。
他们不再是懵懵懂懂的直立猿，而是有了自己“世界观”的生命。
基于这个世界观，他们将会产.生很多其他的社会活动，将深刻地影响他们的部落。
比如手举雷击木。
看似简单的动作，实际上就是一种古老的宗教仪式。
等到这种世界观再度完备，或许会有更加复杂的仪式。
而世界观的出现，让原始人和动物的区别进一步加深。
原始人有了“信仰”。
这种“信仰”将这群原始人凝聚在了一起，于是古部落出现了第三个和其他部落不同的地方。
凝聚力。
这些原始人，不单单是为了生存而集合在了一起。
他们的族群也不是单纯的人类聚集。
而是有着明确“信仰”的一群人。
这种信仰的来源，本质上是强大部落给他们带来的安全感。
部落的安全，让他们“相信”部落，相信这一切都是巫、黑木和神的作用。
这种“相信”，慢慢就变成了一种“信仰”。
认为部落的安全，就是来源于这块黑木，他们离不开部落，离不开黑木。
自然也离不开巫，自然要听巫的话。
虽然这种信仰很简单，简单到有些粗糙和幼稚。
却起到了很好的凝聚作用。
所以古部落人口很多，这不单单是食物丰富的问题，还说明他们有了一个可以控制一百多人人口的管理模式。
其余的部落，人口一多，家族一多，可能就会内乱。
古部落不但没有内乱，还能召集周围几个部落，共同尊崇古部落。
这就是神的力量，这就是信仰的力量，这就是管理模式的力量。
古部落，甚至其余部落都认为这是那块黑色木头的力量。
而古巫，则是控制这种力量的人。
陈天突然明白，那块黑木还有一个作用。
将对巫的崇拜，转嫁到了一块寄托有神力的雷击木上。
即便是巫死了，只要雷击木在，部落就会凝聚在一起。
黑木就是保持部落长久凝聚力的关键。
创造一个“神”的概念，将部落凝聚起来。
这是原始时代管理部落最有效的方式。
这样的方式，确实给了陈天很大的启发。
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