他相信，他的内心是能经得起时间考验的，是可以“俟后世圣人君子”来品评的。
要知道，虽他然出身于史学世家，但司马迁自认为是孔子的继承者。
所以《史记》不像是历史，更像是活生生的人，历史人物都活过来了。
他们的不屈，坚持，勇敢，善良……都在这里，他们的后悔，彷徨，害怕，退缩……也在这里面。
他们的成功在这里面，他们的失败也同样在里面。
他们都如同我们每一个人一样，一分一秒都活过，读历史的人很难意识到那是真实发生的事情，没有那种刻骨铭心的经历，所以注定还会犯同样的错误。
人不是机器，世间存在绝对客观吗？大抵是不存在的，主观是必然的，也正因为主观，所以我们活着。
那些精神永远在历史上长河之上飘荡，光耀千古！
明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等……
在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。
而在华夏古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：知其不可而为之。
也许，这正是我们这个伟大民族的魂魄，也是司马迁《史记》中的闪光点，也是《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的原因。
鲁迅先生当年看着满目疮痍的大地，看着麻木的芸芸众生，看着鱼肉百姓的地主军阀，那是怎样一种悲痛才让他知道学医是救不了华夏的，决定弃医从文。
也许，他也从司马迁的《史记》中看到了那条路，那种精神吧。
刘瀚和舒雨竹来到了司马迁的住所，不大，就五间房子，门口连仆人都没有。
他轻轻的敲门，打开门的是一个28岁的妇人，看着年轻貌美，他旁边是一个小姑娘，10岁左右，看着很可爱。
“你是？”这妇人很吃惊，看着刘瀚就知道这人不简单，穿着很华丽，一看就是富贵人家。
“这里可是太史令司马迁的家？”
“正是，那是妾身的丈夫，您是？”
“兰陵侯刘瀚，冒昧前来拜访！”
“啊？”司马迁的夫人下了一跳，长安谁不知道兰陵侯的？
司马迁其实不算富有，他的家庭条件也一般，他的先祖是重黎氏，从颛顼到唐尧、虞舜之时，世代执掌天宫地理的职责。
司马迁的祖父司马喜务农致富，以粟帛买了个有名无实的低等爵号“五大夫。”
西汉的时候，钱可有用了，平民百姓是可以捐官的，意思是给朝廷一定的银两，可以获得一个职位，通常情况下，给的钱越多，职级也就越高。
当然，有些职位，还钱也买不来，能够捐的官，并非什么重要职位。
还有，如果你够有钱，可以免死罪的，像是李广呀，公孙敖呀
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