天人三策”，罢黜百家，独尊儒术，董仲舒上书“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。

　　汉武帝便于京师长安设立太学，而太学之名始于西周。

　　夏、商、周，太学的称谓各有不同，三皇五帝时期的太学名为成均，在夏为东序，在商为右学，在周代名为上庠。

　　最初太学中只设五经博士，置博士弟子五十名，全国上千万人，只有50人，可想当初太学质量之高。

　　从武帝到新莽，太学中科目及人数逐渐加多，开设了讲解《易经》、《诗经》《尚书》、《礼记》、《公羊传》、《谷梁传》、《左传》、《周官》、《尔雅》等的课程。

　　汉元帝时博士弟子达千人，汉成帝时增至三千人。

　　王莽上台，建立新朝后，为了树立自己的声望，并笼络广大的儒生，为他歌功颂德，便在长安城南兴建辟雍、明堂，又为学者筑舍万区。

　　一番操作下来，博士弟子高达一万余人，太学规模之大，实前所未有，就是比之后世大学也不差了。

　　这太学进去可了不得，一旦进入，便被称为“博士弟子”，有免除赋役的特，而且毕业后，可以直接当官的，再差也可以后补，不用考试，毕竟这个时期没有科举，大多是举孝廉。

　　当然，在太学的时间，刘秀还认识了严光，还有加深了朱祐和二姐夫邓晨的感情。

　　太学发展上百年了，汉武帝建立的时候是元朔五年，即公元前123年，如今已经是天凤元年，公元14年，快140年了，西汉都灭亡了。

　　可以说太学的发展已经非常成熟，细分出很多专业，一部经书就是一个专业。在太学中比较流行的是儒家五经《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》和《春秋》。

　　在造纸术成熟之前，写一点东西是非常困难的，任何能写东西并且长期保存的成本都非常高，除了石板，但石板费力气，要一个一个字的刻上去。

　　所以，在古代写字，他们一般是能写少就写少，不像是后世那些小说想怎么水就怎么水，动不动几百万字，上千万字。

　　孔子写春秋，那个省字呀，后面的人甚至弄出一字注释万种，充分探讨孔子简单字背后的微言大义。

　　孔子编辑一个诗集，收集了上百年的诗歌，总共也就凑出来3万字，吕不韦加上一堆门客，把诸子百家的著作折腾来折腾去，也才弄出20万字。

　　《易经》两万个字左右，老子《道德经》5000字左右，《周礼》四万字左右，

　　可是，随着时代发展，这些经书经过历代大师的注释和讲解，已经延伸为非常庞杂的体系，一本经书可能原文只有数千或数万字，而其注释和讲义却有几十万字，那是要穷极一生的。

　　故而，太学生们入学时一般都会拜投在某位大师名下选择某个专

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