叔大就是叔叔的意思，是这边的叫法。
皖南地区，十里不同音，一个县都有好几种口音，同一个镇上不同村的称呼都可能不一样。
就像檀锦程，喊自己的两个叔叔还有婶婶，就不是喊叔大，而是以二大，三大；二娘，三娘来称呼。
至于张庆峰为什么喊自己的婶婶是姐姐，这属于历史遗留问题。
檀锦程外公当年大哥去世得早，家里可谓是一穷二白，还没结婚就要供养两个侄子。
这样的情况，哪有女的愿意嫁给他。
外公要比外婆大13岁，外婆的娘家是唱戏的，在那个特殊年代出现了变故，愿意把外婆许配给外公。
但前提必须是由外公家供应粮食养着。
就这样，当时年纪也不大的外婆，就经常跟比自己小不了多少的“大侄子”经常在一起玩耍，干农活。
久而久之，两個侄子就一直以姐姐相称；不过，两兄弟对二老可是非常尊敬的。
大舅舅张庆峰50多年以来，除了几次修江堤出过县城，一直是守着家里的几亩地过活。
平时农闲的时候，就去附近的一些工地，预制板厂之类的地方打打零工，挣一点钱补贴家用。
小时候乃至于年轻时，都过得很苦，不过好在这一切都已经过去了，各家的条件也在慢慢变好。
家里就外公外婆在家，跟着外公外婆住的两个小表弟不知道哪里去玩了。
至于大舅妈还有大表哥的儿子，则住在村尾，这里是村头。
一会儿吃饭的时候，估计会过来。
檀锦程跟外公外婆打招呼，少不得又是一阵寒暄，外婆嘴里不时的冒出诸如壮了，黑了之类的词汇。
檀锦程跟外婆的关系很好，内心其实也非常佩服这个小老太的。
外公在哥哥去世之后，负责养育自己的侄子，在那个年代虽然伟大，但基本跟当时的主流价值观是符合的。
而外婆则不然，当时很多不愿意嫁给外公的，其实更多的就是怕一进门要养育两个侄子，负担实在太重。
外婆虽然因为家庭的原因，被迫接受这个决定，但婚后却无怨无悔，跟两个侄子还有他们的媳妇都没红过脸。
一个没读过书小老太太，几十年如一日，承担自己不应当承担的责任，并且一直到老都保持着乐观的生活态度。
这样的品质，是十分难得的。
到了中午的时候，大舅妈过来了，在外面玩的弟弟妹妹们也都回来了，见大表哥回来了，一个个都挺开心的。
一年多没见大表哥，听说是跑到船上去打工了，还出国了，这可是件新鲜事儿。
饭桌上一个个的围着檀锦程，七嘴八舌的问道：“表哥，国外好玩吗？轮船上是什么样子？”
“对啊，表哥，给我们讲讲。”
“表叔，你在船上打工挣了多少钱？”
一张张写满好奇的小脸，让檀锦程恍若隔世；这个问
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