一日一两银子，不去抢？不过是一个小小的停车之位而已，汝分毫不出，便能拿一两银子？”
“爱要不要，后面有人等着要呢。”那人一副爱理不理的样子，道：“汝倘若不要，便不要挡道了。”
“一两银子，谁会要？莫要痴心妄想了。”
那仆从怒道。
“难道与名满天下的三鼎君子论道，还不值一两银子？”那人满脸诧异道。
“这车位与三鼎君子何关？”仆从怒道。
“怎么无关了？”那人笑呵呵道，“汝家郎君，难道不是为了三鼎君子而来？”
“吾家郎君……”
“这车位多少钱？我要了。”
这时后面的一辆牛车的车夫打断道。
“一两银子。”
“拿着。”
那车夫抛出一小块银子，便把牛车赶到车位停下。
“这是我先来的。”那仆从扭头怒道，“不知先来后到？”
“谁先付钱便是谁的。”那人笑呵呵上前，帮忙解下拉车的牛，拴到一根木桩上，并且送上一箩筐青草。
“可还有车位？”
马车中的年轻人看到如此，便蹙着眉头问。
“没了。”
那人摇摇头道。
这时，车中的年轻人只好下车，让仆从到东坡外把车停好，虽然远是远了些……
……
竹楼上。
封青岩正在用棣棠端来的早膳。
待到了巳时，他就走下竹楼来到草亭中，与诸位读书人见面。
“封兄，这位是陈兄，写得一手好字。”杜望一个个介绍道，“这位是丰兄，对《论经》有独特的见解，这位是季兄……”
“见过君子。”
凡是被杜望介绍的皆行礼。
“诸位客气了。”
封青岩微微躬身微笑道，接着便跪坐下来。
“敢问君子，是日始时与人近，还是日中时与人近？”
这时有人发问，让众人皆愣了愣，这是什么问题？那人似没有看到，继续道：“吾以为，日始时与人近，日中时与人远。但吾好友却认为，日始时与人远，日中时与人近。”
“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热，而远者凉乎？”
那人旁边有人站起来道，不过是二十出头，气质不凡。
“此言差矣。”
那人却摇摇头，道：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小，而近者大乎？”
“吾等相争不下，不能决，敢问君子吾与好友，谁对谁错？”那人又道，笑眯眯看着封青岩。
“敢问君子，谁对谁错？”那人好友微笑问。
“这两人是何人？”
“吾认得，乃是道学之人。”有人低声道。
这时封青岩愣了一下，便抬头看了看高升的太阳，倘若是前世的太阳，便是日中时与人近。日始时与人远。
但是他们不知道。
况且，他们所问只是表面上的日近日远？
封青岩看他们的样子，很明显就不是，《易经》上有言：日为君之象。
所以，日是君王的象征。
此二人辩论时，日完全不是恒定，一会儿大如车盖，一会儿又小如盘盂，一会儿沧沧凉凉，一会儿又如探汤。
这不正是眼下周天下各诸侯王的状态？
倘若将日比作君王，儒家便是希望君王应该在自己正确的轨道上运行，不能失常，必须是恒定。
所以他们二人所问，就是问封青岩如何把日还原成恒定的样子。
……
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