2)第三十四章 人民战争寻踪迹 为金钻7700加更_苗疆道事
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  在老山主峰一带,秣兵历马,那些窝在防御工事里面的安南猴子倘若有异动,我们不介意用一场局部的战斗,来处理这件事情。

  指挥部命令我们,沿着踪迹,朝着中间的那几处寨子移动,防止以黑魔砂为首的安南特别行动人员丧心病狂,将手段用在普通的山民身上。

  说句实话,现在的两国势同水火,这种事情只不过就在一念之间。

  既然已有了命令,我们便不再耽搁,点齐人马,然后朝着西边的林子寻了过去。这山路难行,尤其是两国边境,那路都只是附近的山民脚板底踩出来的,又窄又滑,所以我们的行程并不算顺利。

  路途之中,王朋在请教努尔,说那个黑魔砂的什么铁线虫毒掌,到底是怎么回事,你知道么?

  努尔来自麻栗山生苗,其实也就是蛊苗,所谓的蛊苗,就是会玩弄蛊毒的生苗,巫蛊之祸,沿袭千年,历来都是当政者所需要打击的一脉,然而屡禁不止,一直都有残余,努尔的师父蛇婆婆,便是这么一个养蛊的神婆。

  巫蛊之术与东南亚这些黑巫僧所修习的降头巫咒之法,其实都源自于一本叫做《谶》的奇书,这是当初西行漫记中的唐三藏记载的,不一定是真,不过彼此之间的联系,却也广泛。

  努尔新学腹语之术并不长久,不过却也能够将这事情给我们解释清楚。

  这种东西,其实就是将那受降之虫(也就是苗蛊中常说的蛊虫)养在手掌处,平日里以精血喂养,以怨咒控制,而到了需要用的时候,以心交流,然后一掌击出,印在对手的身上。

  铁线虫会在掌力逼迫之下,进入对手的身上,迅速完成受降过程,然后直取心脏部位。

  当死者在心跳停止的那一刹那,神魂丧失的力量会让铁线虫在瞬间爆发,繁衍生殖。

  这是一种很痛苦的死法,中了这掌法的人生不如死,灵魂永无宁日。

  一番跋涉,我们终于赶在日落的时候来到了最近的一个寨子。

  这是一个傣族的村寨,依山而立,门口有巨大的木栅栏,这个是很久以前留下来的,是当地寨民为了自保而弄出来的防卫措施。

  傣族是源于怒江、澜沧江中上游地区的哀牢人,云贵高原上最古老的人类之一,他们在泰国、柬埔寨、安南等国被称为“泰族”,在老挝被称为“佬族”,在缅甸被称为“掸族”,在印度被称为“阿洪族”,而在中国则被称为“傣族”,很多时候,这些人的心中其实没有太多的国家观念,更多的,还是一种民族的认同感。

  所以在这个寨子不远处,我们犹豫了好一会儿,不知道进去之后,是否会受到欢迎。

  然而旱烟罗锅却没有这个顾虑,他一路领先,一直来到了寨门之前,然后大声地唱起了一首低沉的山歌,这歌词,却是傣语。

  歌唱到了

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