2)第四百七十八章 群龙无首,天下大吉_玉京仙
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  机变化,可以清晰的通晓白芷珮的心念,这乃是佛宗所言的他心通,道家称为心气、心相、相术。

  从本质来说,念头是一道能量,心念动时,能量就有波动,他心通就是通微显化,感应细微的心念波动,以及对人心情绪的了解,从而判断对方的心念是什么。

  佛宗善于研习七情六欲,通晓人心的规律,故而有了他心通这门玄通。

  道家也研习相术,相由心生,不仅是指人的面相,也是指一切表象,由内心的变化,引起气机的变化,从而观望气象,知晓内在,故曰望气之术。

  不过仙道之人,主修仙术,相术被归为了奇门道术,少有人研习。

  并且,奇门道术太深奥隐晦,本质是第三界,一般人难以明悟这个层面的真谛,以至于修有成就之人,少之又少。

  张闲在神州的第一世,收养他的师父,就是一个摆地摊,以风水看相为生的乡下道士,他从小就精于此道。

  这一世,他也学了一些奇门道术,还学了天工派的术法,但他这一世,也主要在修仙,对奇门道术的研习不深。

  不过他现在觉醒了,一切都明白于心,佛宗他心通的真谛,其实就是心相之术。

  他能看出白芷珮的剑道,正是因为他看出了白芷珮的心相。

  此刻,白芷珮的心念平静,正在观想剑道斩断杂念,就像一把供奉在神龛上的宝剑,平静的在剑鞘之中,傲立于神龛之上,让人仰望观想。

  “哎……”

  张闲心里略微叹气,挺好的一个小仙女,却踏上了这真剑之道,实在有些可惜了。

  或许白芷珮的剑道造诣尚浅,还不明白这剑道意味着的什么,但张闲心明如镜,真剑之道,极端至极,极强,也极厉,乃是把自我人意,彻底磨练成剑意,最终就像剑一样冰冷,没有喜怒哀乐,也没有七情六欲,毕生如一剑,只为追求至高剑道。

  或许,只有这样极端坚定的心念,才有资格触碰大道的门槛。

  大罗金仙之境,凡族万年难得一出,这并非虚言,真剑之道,便是追求大罗之境的剑道。

  但即便是他那位好友,毕生修习剑道,一言一行,一举一动,皆如一剑,剑道贯彻自我的一切,从灵魂到肉身,最终抵达终点,触碰到了大道,但也没度过雷劫。

  相比之下,他的修行就太轻松了,先天神籍,一切顺风顺水,逢凶化吉,遇难成祥,还有诸多红颜相伴。

  然而,古人云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

  他的第一世有多完美顺利,第二世就有多悲痛坎坷。

  他所面对的存在,无论是梵天,还是造化王母,这些都不是一般所能明白的存在。

  甚至他要面对的未来,他心里已经看见了,冥冥

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