山西向来是华夏民族极其重要的发祥地之一，这里出过无数的人杰地灵，而若要从其中选出一个杰出的历史人物的话，或许大唐王朝的太宗李世明会被许多人给推举了出来。这样一来，在整个山西就有不少的人在人前称自己是李唐王朝的后人使自己能够面上有光。

　　而在太原城中，却有一家公认的人家，乃是李唐后人，那就是有着数家酒楼和店铺，甚至与陕西巡抚都有着不浅交情的李善人家。这一李家，人人都乐善好施，逢年过节，初一十五就会去寺庙和道观里上香，添加香油钱，而一旦本地出了什么大的灾难，出钱最多的一个也必是他们，这导致当地的官府也不敢小瞧了这一家人。当然，这李家也很是识相，对着那些父母官也是小心巴结，可以说是人人都对他们有着几分敬意。

　　就这样有一家为富且仁，行善积德的人家，却有着另一重不为人知的身份。被人称为李善人，总是笑脸迎人，看上去斯文有礼如一中年士子的家主李自仁，还有着另一个身份，另一个名字，叫做李普世。虽然这个名字听上去和那个李自仁的意思差不多，都是为善为德之意，但却代表着另一重身份——白莲教的教主。

　　这便是白莲教当今的教主大人的高明之处了，他深明白小隐隐于野，大隐隐于市的道理，只要有了这么一层身份在，官府就不可能将怀疑的目光落到自己的身上。另外，通过这些年来的行善积德，以及和道观、寺庙的互相利用，他已经争取到了不少的信徒，这也为白莲教势力的进一步扩张起到了积极的作用。当然，这一切现在都还只是在暗中进行着，在吸取了数百年来无数次的起义失败之后，他已经不能不谨慎再谨慎了。

　　靠着李普世的辛苦经营，在去年的时候白莲教终于看到了一个不错的机会，想借着山东的事情来找到一个突破口，然后再使得天下大乱。但不想人算不如天算，就当事情正一步步地朝着他们所想的那样前进的时候，他们碰到了唐枫。不过一个多月，不按常理出牌的唐枫就把白莲教的布置全部破坏，而且还把在山东的白莲教势力都连根拔了起来。这次的打击对李普世及白莲教来说是极大的，这使得有些人已经开始对李普世的做法生出了不同意见。

　　在今年这段时间里，李普世就是在不断地想着办法来安抚和压制那些不服自己领导的人，直到如今才有一些成效。但李普世却也知道，如果自己不能在短时间里有所作为的话，以教中某几位长老为首的反对势力就会再次出手，到时候自己想完全掌控一切就太难了。

　　所以在三月二十五这一天，当京城里还在忙着袁崇焕和孙承宗所引发的事情时，太原城的李家大宅中也有不少人面色沉重

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