第四百三十一章难以拒绝的交易
王成轻轻放下茶壶，责备的看向陈素笛，片刻过后，陈素笛不堪承受这股沉默的压力，悄悄移开了目光――1――王成这才用恨铁不成钢的口气说：“陈桑，这话可不是基督徒该说的。”
陈素笛是基督徒不错，但他不是傻子。多年从政，虽然他都隐藏在党魁身后，但政界的尔虞我诈他看得分分明明。他不可能一点不知道人心险恶，不可能对阴谋诡计一无所知……不管怎么说，对方似乎对这次会面早有期待，这应该是一场蓄谋已久的邂逅。
陈素笛垂下眼帘，等待对方解释。王成失望的叹了口气，说：“‘约翰一件神迹没有行过；但约翰指着这人所说的一切话都是真的（约翰福音十章41节）’――陈桑，我们的车是直行，车速并不快；我们并没有帮你踩油门（谁说的？），撞上我们车的是你不是别人！
好吧，我承认我们在寻找你，我们期望跟你会面并会谈，但无可否认，你把我们的车撞了，你的全责。你从小路上突然出现，对近藤小姐造成了极大的惊恐――以上，陈桑有什么解释？”
当王成背诵福音书的时候，陈素笛脑子嗡地一声，感觉无地自容。
没错，哪怕这次撞车是有原因的，但有原因的撞车依然是撞车，无可否认他在这次事故中负有全责，他……他羞愧的低声自语：“没错。我当时走神了――救恩是出于上帝的！我呼求你，求你以你的慈爱充满我。”
王成轻声细语地问：“难道是我让你走神的？（当然了）”
“我很羞愧”，陈素笛坦诚：“佐佐木君，我推卸了自己应当承担的责任。我发出无端的指责怀疑你……的正直与公正，我很抱歉。”
王成直着身子，倨傲的接受了对方的道歉。但马上，陈素笛想起一事……对方居然口诵福音书来回答他的问题，难道……嗯？他立刻试探地问：“佐佐木君居然也是基督徒，但我记得日本的基督徒很少？”
王成矜持的点点头：“基督教不是一种宗教，是一种关系。”
王成说的这句话是句名言，十四世纪文艺复兴时代。人们对宗教的信仰处于低谷，这时候宗教内部出现改革浪潮，一位著名大主教喊出了这句名言。现代社会，当人们问爱因斯坦这位伟大科学家为什么还信仰上帝的时候。爱因斯坦用这句话作为回答。
“基督教是一种关系”，它说的是基督教构建了一套完整的夫妻相处、邻里相处、雇主与雇员相处等各方面社会交往的准则与标准……好吧，不说那些深奥的内容，打个比方：一个人从法国迁徙到美国曼哈顿，担心那里人生地不熟无法融入当地社会。怎么办？
方法是：他可以到自己所在教堂让神父开一张介绍信，到曼哈顿定居
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