道：“孔道友终究还是与我西方教无缘！”又转头对地上的李松道：“道友，你我份属同脉，却是今日方才见过，倒没料到还是如此场景！”

　　准提为先天庚金之精，李松为先天甲木之精，是故准提才有此说！

　　李松暗道圣人与准圣地差距果然是一道不可跨越的鸿沟。准提受此多大能之人一击，此刻仍是侃侃而谈，反观自己，却是疲惫不堪。

　　当下李松也叹了一口气，缓缓站起来说：“道祖有言，大道三千，我与道友虽是同脉，却是走上了两条不同的道路！”

　　准提道：“道友所言正是！缘法为道，原本强求不得。”说完，却又一股豪情油然而生，仰天道：“大道虽各有不同，然殊途同归，终点本是原点，却看我辈如何走得自己的圆满！”圣人以下，终为蝼蚁，不由得准提不抱负满怀！

　　李松闻言只在心中暗叹：要说先天五行之精，份属一脉，皆是混沌生成，金者刚明果断，木者朴素质直，火者发扬奋迅，水者明彻圆融，土者镇静浑厚，资质本无高下之分，可到现在为止，却是道行法力各有差距，惟独准提为圣。

　　自己未见过那壬水蟠桃树，可丙火扶桑木与戌土镇元子虽也有大能力、大智慧之人。却比庚金菩提树准体少了一份大毅力。戊土镇元子自知证道无望，尤其是上次五庄观事件后，便明哲保身，每日守在那五庄观地一亩二分自留地，不过问世间是非，不牵涉大道因果。扶桑木道人更是因为无法化形，便在那天南不死火山下地心之内不见天日，看似逍遥，何尝不是自暴自弃？

　　而准提虽生于西方贫瘠之地，却与接引两人事事都不放弃，尽自己最大努力而为，从当日紫宵宫听道时抢座，到今日封神大战中联合原始。这些事情虽有算计之嫌，却也不违道祖鸿钧天道，寻到了天道运行之下的那一线生机。若镇元子与扶桑木道人有这等大决心，以他们之能，又安知寻不到天道运行下的那一丝空隙，证得自己的大道之果？

　　上普通凡人都有那“人定胜天”一说。

　　李松只感觉自己对鸿钧天道理解又增加了一分，当下遥遥仰天长望，却也更增加了对探得大道至境地渴望。

　　准提既然度化孔宣不成，自不欲继续呆在此处，当下唱了一诺，道：“既然此间事了，贫道却也要告辞了！”

　　准提正要起身，却有孔宣一口鲜血吐出，强自站立起来，对着准提道：“今日道友既然是来寻求我孔宣因果，我孔宣怎敢让道友就此离去？”

　　原本孔宣与准提如此作过一场，因果自当不了了之。但孔宣是何等骄傲之人？此次受准提如此算计，准提虽是圣人，孔宣也是深感屈辱，便是宁死也要准提给个交代。

　　准提为那混元圣人，今日却栽在这三山关下一群准圣

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