1)第二二章 无限之最终降临【vier】_是聊斋不是克苏鲁
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  诸天万界,无限多元宇宙当中有多少强者?

  这个问题没有意义,因为多元宇宙无限,所以强者也无限,而强者所专注与精通擅长的领域也各不相同。

  没有实际意义上的全才,有的只是在自己所擅长的领域当中登峰造极的强者。

  而有这么一位强者,他硬生生的熬过了一个王朝,同时也是道门祖师,并且悟性天赋极高,但却因为所处世界规格不够高而无法得道成仙。

  这位强者的名字便叫做——张三丰。

  是的没错,赵景龙也将张三丰化为了自身的前世,并且眼魂玉石化收纳在自身的武神躯当中,无论是单独召唤,亦或只是附身,都能够继承张三丰的能力。

  而赵景龙也通过张三丰本身的悟性天赋才情将属于金系武侠世界中的一应神功融汇编纂,就好像黄裳当年编纂道藏后悟出了《九阴真经》一般那样,

  诸如《神照经》《太玄经》《九阴九阳》···,这些神功被一一编纂增删后便化作了最适合张三丰的功法——《纯阳无极功》。

  保持童子身,便是为了保住“纯阳”之意,而千年修持好不停驻,便又应了“无极”之意。

  更不必说《纯阳无极功》所产生的内力质与量比任意一门金系武侠世界的功法都要高的高,并且还颇具仙侠玄幻之能。

  此刻,身具《纯阳无极功》的张三丰以守护灵的形式出现在战场,若说飞蓬神将是神武灵,那么张三丰便是以武成仙的仙武灵。

  飞蓬正与同行者对拼,而张三丰则是直面切换了武道家风格的同位者。

  仅仅只是毫无花哨的一记武当长拳一式横击,其中便蕴藏着道不可道也玄之又玄的玄妙深奥之意境。

  与其说同位者直面的是这一拳,倒不如说同位者直面的乃是张三丰自己所悟出来的大道。

  但这却只是一份“道”的余韵,虽然并非虚无缥缈无形无质的道之本身,但道也无法以实物的形式展现,仅仅只是借拳用以阐道述理,但这一份道之余韵还是以一种意境的形式直接展现了出来。

  武侠小说是属于成年人的“浪漫童话”,但一旦真实化那便可以直观感受,正如武侠小说中总有【内力真气】的概念存在,而剑意拳意虽然也存在,

  可在金系武侠世界中唯一真切出现过的唯一一门心境武学却只有《神雕》当中杨过的黯然销魂掌。

  这一门武学说是意境武学也好,心境武学也罢,而这差别不大。

  因为在金系武侠世界当中,内力攀爬至顶点的自然大有人在,可爬到顶点以后便再也无以为继,因此金系武侠世界当中便有了心境这种玄之又玄的设定。

  十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

  以为姑姑已死的杨过心如死灰之下开创了这门武学,哪怕是《龙象般若功》十层,号称具有十龙十象之力的金

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