2)193赵子龙来也_三国大教皇
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  迎了过去。

  离得老远,赵云便举起蛟龙吐珠银光枪高声大喝,“圣母与我们同在!”

  圣殿骑士齐声回应,“啊……天门!”

  “拉弓!”

  “喝……”1500骑士高声大喝,同时搭弓上弦。

  “射……”150步外同时放箭。

  吕布眼见万千箭簇飞入天际,又急剧向己方阵列坠落下来。登时大骇,“怎么可能?”

  眼前,教会圣殿骑士在这么远距离上施展的骑射精准无比,其水准甚至比并州铁骑还要强上许多。要知道,并州铁骑可是长期在草原与草原民族作战,其中还有很多人具有草原人的血统,自学会走路就会骑马,各个都是天生的骑士。而教会大军多出自泰山丘陵,世居于此的人无论是马技还是弓术怎么可能比并州铁骑还强?

  吕布却是不知,济南国确实地处泰山丘陵,到处是山,国内百姓攀岩走壁没得话说,各个都是好手。可是论起骑马,也的确先天不如并州人。

  可是别忘了,栾奕在圣母教施行的是半职业半募兵式军事制度,也就是说教会卫士有一半跟其他各镇诸侯一样,是战时临时招募的。还有一半则是纯粹的职业军人,他们不用从事农工,也不用为生计发愁,一切家用所需都由教会分发,饷银丰厚。一线士卒40岁退伍后,还可被分配到家乡所在的教堂务工,按月领取抚恤金。

  此外,栾奕还在圣堂武士团、圣殿骑士营这样的职业军人内部施行了优胜劣汰制度。每到年底,都会对教会职业卫士进行一次集中考核。凡在考核中居于后百名者皆被取消职业军人资格,将其放归圣田耕作,充为预备役士卒,成为募兵的首要人选。同时,还会于次年年初,在募兵人群中选择优秀者补入职业卫士序列。

  通过这一模式,大大加大了教会职业卫士们的竞争意识,从而进一步加速每名职业卫士的自我成长。

  如此一来,他们不必为生计发愁,便能将全部精力投入到军事训练和军事行动上。黄巾之乱后,经过多年高投入的职业训练,他们个各个都成了马术好手,骑射水平自然也比组织体系相对松散的并州铁骑强了几分。

  只可惜唯一的缺陷就是,教会大军中具备高骑射水平的人员总量要远远少于并州大军。只有那区区不到2000名圣殿骑士和候补人员可与并州铁骑一较高下,至于其他人,则不敢恭维……

  吕布没有料到圣殿骑士箭竟是如此精准,准备严重不足。

  他将大戟舞的密不透风,挡下了数枚箭羽。可身后的800并州铁骑却是倒了血霉,瞬间倒下200多人,损伤惨重。

  还没来得及回箭反击。赵云已是杀到近前,“三姓家奴,纳命来!”

  吕布大怒,拍马迎上,两队人马在河岸边看啥起来。

  “杀……”吕布平刺

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