1)第九百七十章惩罚_绝密勘探
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  从哪灰色的房子出来后,我身体像是面条一样,全身软绵绵的,打不起一点精神,阿华一个劲的问我怎么样?我也说不上来,反正浑身无力,阿华一咬牙,拽着我就给乌尔庙里面冲。

  由于现在是宋干节的前夕,大有像是我们中国人春节前的春运,四处都是人山人海,尽管阿华拉着我向那寺庙口冲去,但这走了半小时,只是挪动了几步而已,要想进入寺庙,没三五个小时根本就没法进去,再说了,我们在这湍急的人群中行动,很容易被冲散,我怕到时候两人一分开,就再也扎找不到阿华了。

  阿华是等着我看了一阵,这种感觉像是没洗脸,或者说是脸上有脏东西一样,我还下意识的摸了好几下,不过什么没没摸到,阿华这下急了,叫我抓紧他,一脚将身边摊位的坛坛罐罐踹开,在大叫一声:“有蛇跑出来咯!”

  这句话是泰语,当然是阿华后面告诉我的,这句话叫完之后,身边的人群先是愣了一阵,没过上三秒钟,这里就炸锅了,人群开始四散逃跑起来,顿时间,各种踩踏、咒骂、哭喊声交织在一起,由于阿华和我事前躲在一座建筑物后,所以并没有被人群冲散,仅仅过了七八分钟,这广场的人群一扫而光,眼前都是满目疮痍。

  我问阿华这都是什么状况?阿华一脸严肃的笑了笑,和之前那个憨态可掬的阿华像是变了一个人,拉着我就给乌尔庙里面冲。

  乌尔庙在曼谷算是最大的寺庙,也算是最正规的寺庙,不过和中国寺庙不同,这里的和尚并不会年年吃素,而是选择性的吃喝拉撒,你可以在曼谷大街上看见叼着香烟穿着袈裟的和尚,也可能看见开着法拉利的和尚,与此同时,在很多国家都是这样,并且和尚还能结婚生子。

  这种情况是因为文化差异早就成的,其实佛教从印度传到中国,就变了味道,中国将佛教本地话,归化后和本地的道教融合,形成了独有的教义,其实佛教上面也没有不吃荤的说法,也没有不能娶妻生子的说法,都是中国本土化的结果,并且在日本,能嫁给一个有寺庙的和尚,女人都是感觉无比的荣幸,日本的寺庙都是大财团赞助,很有钱的说。

  同时,中国在唐朝时候,少林寺因为救过李世民,李世民破天恩的下圣旨,指定少林寺的和尚是可以吃肉的,只是结婚就不可能了。

  寺庙里面随处可见那些东跑西走的和尚,由于刚才的踩踏事件,这会儿和尚都忙着救人,寺庙里面已经摆满了伤员,我进去的时候,就连大门口都放满了伤员,甚至还有几个因为弱小而被踩踏致死的小孩,我看来阿华一脸,这家伙神色有点内疚,不过那也仅仅只是掠过的一丝,顷刻间就消失了。

  阿华拉着我走向了寺庙的最里面,前面

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