至于对次森林的秘密，别说亚叔保守如瓶，就连最爱说话的小杰也不愿意提起，我问了好几次次森林里面到底有啥玩意儿，这三人也不搭理我，自个说起了泰语聊了起来。

　　当然在我的想法中，不仅是这森林有鬼怪之内的东西，并且泰国人还将这里作为一种修行的本能，都知道有一种僧侣叫苦行僧，身上不带一分钱，十多年不换一件衣服，走到哪里乞讨在哪里，只要一口吃的，就满足了，以此来磨灭自己的菱角，让自己的灵魂得到超度。

　　然而还有一种僧侣就是为了提高自己的境界，挑战更多更险恶的地方，以此证明自己的强大，想必这就是这个森林存在的意义罢了。

　　只是等我自言自语的说完，亚叔阴着脸看着我说道：“小伙子，你想多了，次是森林的名字，而不是你所说的次森林，次在泰语中就是邪恶的意思，至于你的问题，我不得不给你说一个故事，不然你会被你的好奇心害死的。”

　　泰国有一种习俗，很像是和阿猫阿狗一样，那就是人一旦得到了瘟疫或者是不治之症，就会自觉的走入次森林，以此让自己的家人解脱，猫猫狗狗也是一样，据说猫狗是知道自己的大限之日，在临死前也会离开自己的主人，然后找一个僻静的地方安然过世。

　　当然这种泰国的习俗并不是大范围的存在，按着亚叔的说法，仅限于一些社会底层人士，要知道家里有人染上了瘟疫，这是唯一让家人逃过劫难的办法，而人一旦进入次森林，就再也没出来过。不过泰国的贵族是不会走入次森林的，也不会因此而放弃生命。

　　在亚叔的叙述中得知，就是亚叔亲眼目睹了好几十名的患者进入了次森林，最后再也没有回来，不过到了亚叔四十岁的时候，发现了一个很是奇怪的事情，那就是一位七十来岁的老头，进入了次森林后，居然活着走了出来，并且身上的病痛也没了，但却不知道见到了什么，整个人都是木讷的，双眼散神，每天只会做一件事，那就是盘着腿，喃喃自语的说道：“血祭！血祭！”

　　当然这是亚叔给我翻译的，要是用泰语来叙述这个故事可能还要恐怖百倍，亚叔毕竟是泰国人，虽说略懂汉语，但是很多的词汇还是运用的不恰当，我听到这里，心里有了一种阴霾，没到这个次森林，先要被这些泰国人吓死。

　　我再问下去，亚叔就闭口不说了，说是我的好奇心太重了，到时候我会为了我的好奇心而倒霉的，这还和我约法三章，我要是不听亚叔的话，安全自负，我要是一意孤行，安全自负，我要是轻慢佛法，安全自负。

　　前面一二条老子还能接受，问题是第三条，轻慢佛法，这就稀奇了，我一个战士，还是中国人，又不信奉佛教，这条你叫我怎么准

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