吞天灭地七大限，是神兵玄奇之中，上古兵神蚩尤创出的绝世刀术。
远古之时，蚩尤眼见天灾地祸衍生出强大破坏力，因而有所启发，创出一套惊天动地的刀术“七大限”，技压神界诸神，所向披靡，成为武功绝顶的大神之首。
吞天灭地七大限分为『天、地、火、冰、风、山、海』，每一式各具大自然的无穷威力，气势震撼寰宇，霸绝穹苍，配合虎魄施展，直如天灾降临，生机尽灭，神佛具惊！
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林恒自然没有去过神兵玄奇世界。
虽然在神兵玄奇的世界观中，女娲大神可以说是贯穿始终，是第一尊神。
想都不用想，这方世界的古史之中，绝对沉睡着娲皇的印记。
诸天万界，大罗占据现在，而彼岸，占据宙光长河。
彼岸们不一定是当世最强者，可祂们是活在世界的背景板之中的存在，是这方世界的上限。
于过去，现在，未来，永恒存在的烙印，不是一时一地的不败可以说明的。
若非要形容，就是古今皆是无敌。
能够和祂们相提并论的，只能是同为神话一般的彼岸。
当彼岸欲要复苏之时，这些烙印将自岁月古史之中走出。
集合诸天权柄加持，伟力翻天动地，可压塌诸天万界。
就好像大罗只是显化万界，不可能将诸天万界都统一一般。
彼岸也虽然可于诸天万界的古史之中留下自身印记。
可是祂们也会有所偏向。
一些东方侧的世界之中，天尊会占据最上之权柄，其余彼岸居于其下。
同为古史之中的存在，总是要有一人能够压制其他古史神话，彼岸烙印的。
诸多彼岸，各有不同罢了。
就好像在神兵玄奇，天子传奇一类的世界之中，娲皇
以林恒流溢的至高娲皇作为凭借，他若是入彼界，必然能够占尽机缘。
本帝？李公甫的脸色霎时间变得极为古怪了起来。
若是先秦之前，常人自称帝皇，倒也并无大碍。
夏商曰人皇，大周谓天子，单称帝皇，不算忌讳。
例如大楚屈原，就与诗篇“朕皇考曰伯庸。”
朕也好，帝也好，皇也罢，不为独称。
可自先秦始皇起，帝，皇，朕，都是独属于那天下最贵之人，独一唯一，至尊至贵。
皇帝者，功高三皇，德盖五帝，各取其一，是为皇帝。
自始皇之后，各朝各代虽然对那位的称呼各有不同，可他们都有共同的自称，皆以皇帝为名。
天下不可有第二人称孤道寡。
当即大宋，虽然偏安一隅，可依旧是这片神州大地之上的正朔。
这钱塘小城之中，居然有人敢以帝名自居。
这是足以上达天听的事情。
甚至于，在官家的眼中，这钱塘城暴毙的七口人的性命加起来，都没有这个称呼重
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