经过科学的测试，徐胜发现“只履西归”是一项有限制的神技。

　　限制在于，它要求的代价必须是穿在脚上的鞋子，拎在手里的不行，而且只能是鞋子，不能是袜子，不过倒是可以多穿几双，灵能一次只留下一只鞋子，如果不怕影响行动的话，大可将脚穿成臃肿的大粽子。

　　此外，它传送的方向只能是西方，但不是正西方，左右最大可偏斜45度，即从西南方到西北风之间的区域。

　　至于将它称为神技的理由，在于它没有冷却时间。

　　一项可以瞬发，且没有冷却的空间转移技能，称为神技并不为过，需要偿付的代价也不值一提，只要准备的鞋子够多，徐胜完全可以用这项技能来赶路。

　　通过简单的数学计算便能得知，一只鞋子最远可传送十里，一百双鞋子就能传送一千公里，而需要的时间则视他穿鞋的速度而定，理论上只要手速够快，准备的又是容易穿的鞋子，完全能做到三秒穿一双，那么一百双鞋子也不过才耗时五分钟。

　　五分钟跨越一千公里，再厉害的轻功都做不到——虽说只能往西边传送。

　　徐胜觉得这项技能的说明完全可以这么写：只要鞋子管够，西天近在咫尺。

　　当然，赶路只是“只履西归”的衍生用途，它真正的效果无疑是在战斗中躲避敌人的杀招，十公里对于长途赶路不值一提，但用来脱离战场绰绰有余，只要自身轻功别太拉胯，足够将敌人甩掉。

　　哪怕是拥有锁定效果的极招，也只是在出招前锁定，出招后拥有类似跟踪导弹的效果，但如果你在即将中招前瞬间传送离开，“跟踪导弹”也只能一头撞上障碍物爆炸开来。

　　不过，徐胜并不打算给自己多穿几双鞋子作保险，在他看来，若两次紧急瞬移都不能解决敌人，那再增加几次也没有意义，逃跑赶路才是上策，还不如多储备一些祭品鞋子。

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　　测试完“只履西归”，便轮到“一苇渡江”。

　　多亏了各类武侠小说的传播，“一苇渡江”的典故无疑要知名得多，不说人人耳熟能详，至少都听说过，而且完全可以望文生义，无非就是利用一根芦苇度过了江河，故而在武侠小说中经常被引用为最顶尖的佛门轻功。

　　现实中倒是有人主张，“一苇”并不是指一根芦苇，而是一大束芦苇，达摩通过将芦苇编织成筏，从而渡过江河。

　　且不论历史真相如何，徐胜离开房间，走出客栈来到旁边的林子，他捡起一块石头掂了掂，将其确认为“苇”，甩手向前一掷。

　　“啪”的一声，石头命中前方一棵榛树的瞬间，徐胜身形原地消失，出现在榛树前，手中又重新握着那颗石头。

　　他转头望了望自己原来的位置，忍不住道：“这哪里是一苇渡江，干

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