3)第七百五十一章 黑魔王大人,时代变了_霍格沃茨万事皆三
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  加麻烦和代价更高的方法——他可不愿意他的那些食死徒手下们家族里的资金浪费在这种可以用毫无价值的泥巴种代替的事情上面,所以只能从火焰杯的旧新闻中获知了拜尔名字和形态的神秘人,采取的是符合他黑巫师身份的召唤方式,也就是活祭。

  活祭是奉献上智能生物的生命向魔鬼或者恶魔寻求回报的方式,在远古诸神还没和耐瑟瑞尔的疯狂魔法试验一起葬送的年代,邪恶神祉们也会要求信徒们定期举行这种仪式。时至今日,一些美洲原住民巫师的传统巫师文化中,在那些保留下来的原始魔法里,还残留着这种血腥的魔法仪式——不过这些印第安巫师的祭祀对象是他们自己的祖先,另外骨子里是欧洲巫师文明的美国魔法国会也早命令禁止了这些原住民的野蛮行为,起码在明面是是禁止了。

  大多数魔鬼和恶魔都接受这种祭祀方式——这意味着活活杀死一些具有智能的生物,一般而言,受害者都是人类,但黑暗力量一般不会挑剔祭品究竟是巨人还是人鱼或者是一些魅娃。

  在很多这类仪式中,血液被视作神圣的生命象征。无辜的祭品流淌着的血液,甚至是他的灵魂都会被当作祭品的一部分。而不流血的仪式里,例如勒毙或是溺毙也可以成为活祭的一部分,但通常情况下,残酷的家伙们还是更倾向于看到祭品的血液,虽然这事实上并非是完全必要的。

  而伏地魔显然就是这类家伙们里最残酷的一员,他选择了这种顺带还能满足他个人癖好的黑暗方式,发动食死徒冒着被世界各地傲罗捕捉的风险,到处抓捕麻瓜——而且为了有时间和地方收集到足够多的麻瓜,所以利用手下们的金加隆在这无人管制的阿尔巴尼亚建立秘密基地。

  在攒积到足够的数量前,食死徒们只能把先抓来的麻瓜养在笼子里,而这期间,有许多麻瓜因为缺乏照顾让身体情况急速衰弱导致了死亡,还有一些更是直接死于手下食死徒们单纯为了取乐而进行的虐待,所以这帮黑巫师只能不断去抓捕麻瓜来补充。

  因此,在搭建祭台完毕,也学会掌握了这种仪式魔法的神秘人估算着麻瓜的存储数量差不多足够时,他就立即选择了开始了这场仪式。

  这种在这类知识上算是刚开始上路的伏地魔雕刻的法阵和拉文克劳塔楼禁锢间可以循环使用的魔法阵相比,这场活祭上用的法阵只是一次性用品。

  由麻瓜鲜血构筑成的魔法阵是临时性质的,远不如具有良好魔法导性的秘银绘制的稳固,而且不仅是材质,它们所呈现的魔法纹路也不相同,由阅读过耐瑟卷轴的罗伊纳·拉文克劳本人亲自秘银绘制的纹路细节更为纷繁复杂,所能蕴含的魔力也更为强大——虽然如果作为只是想和魔

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