3)第二章 鬼神七子_她们说我是剑侠
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  派那般为世人所知。”众人来到峡前,锦袍老者道:“老朽乃是金鼎阁铸剑师简町,敢问几位姑娘芳名。”五女一一报上姓名。简町暗自诧异,想着以这几位姑娘的本事,在神州大陆已算强手,为何自己从未听过她们名字?只是虽然诧异,一来金鼎阁与外界原本就接触不多二来这世上独自修仙修道,直至飞升成仙都不为人知的修仙之人多了去了,像茅山、净明那般讲究斋直济世的道家门派,派中弟子声名自是容易远扬,但更多的人却喜欢在深山老林中潜心修炼,偶尔出世,也只是用些化名。

  此时的道门上清派大昌,其宅各派修的人少,以前道门中人总是自称“三清门下”现在渐渐的,多是自称“上清弟子”。而在春秋之前盛极一时的神霄派早已开始衰落,清虚派则一向就不为人知,而奉葛玄为祖师的灵宝派直到宋元之后才开始逐渐昌盛,现在却不管声望还是名气,都远不如上清派。

  有道是“上清重存神,灵宝重斋直”上清弟子虽众,其修行却是以“存神”为主,所谓“存神”便是苦修自身真元,炼就元神直多太一斩尸、三五飞升,这种清修之士,往往身怀各种绝技,却来去如风,终其一生都不为世人所知。

  而作为上清派之首的茅山宗,虽也时常斋礁济世,却是存神为主,斋礁为辅,而其他各宗的上清弟子,基本上就是只重“存神”了,因而在乡野之人眼中,提起上清派,往往是专指那些茅山道士,皆因其它上清弟子,他们很难接触得到当然,那种穿上一件道袍就自称上清弟子,走街窜巷骗人钱财的道士是不计算在内的。

  道门擅且如此,在五胡乱华时祸害中原,如今已是人人喊打的魔门自不用说,许多人甚至都不知道神州大陆上还有魔门的存在。而佛门虽然大昌,其教义本身却是四大皆空,与世无争,其内部虽因各宗教义不同,斗嘴斗得厉害,在外头却很少与人争论。

  除了佛、道、魔三家,神州大陆上其实还有一些修仙门派、剑侠世家,又或是不成门派的散修,大多数就更是不为人知了。就比如颜家的紫歌剑术虽也是代代相传,但对于大多数人来说,就只知道颜家有本《颜氏家训》,何曾听说过什么紫歌剑术?

  也正是因此,简町虽看出这几位姑娘本领非凡,尤其是这位姓颜的红衣少女,只怕都未必弱于茅山宗宗主白云子,但对于自己以前未曾听过她的名字,亦不如何奇怪。

  简町长叹一声,道:“我金鼎阁以往一向不愿过问世事,但此次龙族入侵,实关系到人类之存亡,我们也无法再像从前一样,除了铸剑炼宝,就再不过问山外之事。”又道:“几位姑娘可听说过徐承志徐将军?”徐丽蓉与颜紫绡对望一眼,徐丽蓉淡

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