木遁可是千手柱间的标志，是对木叶来说最敏感的一个血继限界，假如宇智波清修炼了木遁，如果不想引起木叶的全力调查，那就不能使用木遁。
身体层次上的不足才是忍者脆弱的本质，而不是忍术手段的全面性。
如此一来沸遁对于宇智波清来说意义大大减少。
事情总归是有办法的，宇智波清其实就已经构建了一个模糊的思路。
并不只有修仙，其他的玄幻境界宇智波清也会参考。
别说是长生之术了，就连延长寿命的术都没有发展出来。
宇智波清已经有了开发血继限界的想法，有一个问题就无法避免。
宇智波清所谓的吸收自然能量可不是仙人模式那样合成仙术查克拉，而是即便自然能量入体，没有查克拉的隔绝，也不会对身体产生同化作用！
宇智波清感受到了，自己的身体积累是足以质变的，只是养身术还有锻体术终究还是太温和了，刺激并不够，积累尚可，突破就不足了。
对于六道仙人将查克拉传播下来，宇智波清也有了不一样的看法。
从一开始就错了！
可是，一想到自身的条件，宇智波清就是一阵头疼。
宇智波清也知道，想要完成后天返先天，不只是需要返先天之法，更需要自身的条件。
当然，不是说水蒸气只能够用来实现推动之术的效果。
那么宇智波清的修仙之路也将建立在这个基础之上。
长生是什么？还不是身体上的进化，延缓衰老吗？
修炼是循序渐进的，一步登天的修炼体系绝对是有问题的。
完成了“后天返先天”的过程，宇智波清下一步将会按照前世的各种小说之中的境界，以它们为参考，开创自己的境界。
想要做到这一点至少就有三种思路，要么就是身体彻底适应自然能量，要么身体强大到不会被自然能量同化，要么就是加快身体对自然能量“温和化”的速度。
这么一来将水属性加入熔遁就有了思路。
或许忍界千年时间都没能够发展出长生之术，或许就是这个弊端引起的。
宇智波清是没有思路的。
熔遁需要的两种查克拉属性都是宇智波清天生具备而且最擅长的，后续更进一步所需要的水属性也是宇智波清天生具备的。
放不下对强大力量的渴望。
血继限界如果真的能够顺利开发出来，宇智波清自然不介意谋划更进一步的血继淘汰。
宇智波清自己更倾向于熔遁。
精神能量是“规则之力”，能够“书写”感悟，形成自己的道。
而忍界的忍者们的身体层次太低了，却在修炼着大筒木的力量。”
宇智波清现在的大部分实力也是忍者这个体系所赋予的，而且在将来他要开创的修仙体系也大概率是建立在忍者这个体系之上的。
身体始终都属于亏空状态，怎么长生？
权衡利弊之下，宇智波清给自己定下了方向。
第一种宇智波清没有思路，除非专门去培养这样一具身体，可那样一来跟夺舍又有什么区别？
第二种或许可行，但是身体想要强化到那样的程度，宇智波清都不知道要等多少年了。忍界可没有专门针对锻体的灵丹妙药。
想要完成质变，还得看血继限界。
也就第三点可行。
熔遁。
在宇智波清看来，最完美的就是最后一个思路了。
如果自身条件不满足，那么再完美的法门宇智波清也不可能完成对先天之体的转变。
别说开创出身体进化的路线，就算有了这样的路线你都不一定能够成功！
当然，这里长生指的是没有副作用的长生之术。
所以还是排除了的好。
“精神能量的验证完善需要的是时间，每天十个小时就足够了。
而我休息只需要六个小时，再除去修炼三个小时，还有五个小时可以安排。”
“再除去每天吃饭等各种杂事的一个小时，那也有着四个小时的剩余。”
其中再抽出一个小时进行其他各个方面的
既然如此，那就将这三个小时用来修炼血继限界吧。
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