回到她的家中，一夜无话，第二天清晨，她家舅舅与几个小表弟要上街去，留下他两在家，昨天在石林中的事，犹如一个紧跟他们的无形影子。开心文学
大哥，你，
恩，我什么？
没什么。
哦，你，
我什么？
没什么，
《过了片刻》，你们这里的汉族在婚姻礼节上有什么些规定？
我们这里的婚俗可能与你们地方是差不多的，只是定婚与工衣族他们是差不多的。
对已婚过的男女有没有不同的对待与区分？
没有多大的区分和对待，也不那么重视这些，其主要还要看双方的情况与自愿。
你听没听见过高丽苗族她们的婚俗奇怪与特殊？
有，因为我们这里离那边寨子上的高丽苗族相隔不远，知道的也很多。
那你对她们那种风俗有什么个看法？
我看她们那种婚姻风俗很好。
为什么？
因为双方都很zyu。
但是她们那种犹如买卖的婚姻会幸福吗？
那要看你是怎样去了解他们的本质。
你说他们是什么样的一种本质，与我们汉族有那些根本上的不同？
我们汉族是以人为本，而她们是以人以事为本。我们的婚姻是比较传统，她们是不问传统的，是因事就事。
那你认为他们那种风俗会导至很多因有情人难成卷属，把婚姻建筑在经济基础上去了，成为有钱就有了一切是吗？
那只能说是有一部分而已。
那比如？
比如你没有经济基础，就不能有其他的妄想，即使会有都是短暂的妄想。到头来还不是一场空。
其二是人的基础，只要你人有志气也不会受风俗的约束，那经济基础就不那么重要了。
怎见得？
如果两个相爱很深又有报复理想的人，可以共同远离他乡去无忧无虑地生活，同样是白头到老。
哎，我们汉族是没有他们zyu，尤其是我们地方。
你们地方怎么了？
吃过早饭后，他，把他在家乡的一切元元本本地告诉了贤多。
他俩的家庭背景虽有不同，但苦命是一样的，他比她差别不同的是，娶了个倒霉的张巴女人，她与他不同的是寄人篱下。
两个苦命的青年，真是流泪眼观流泪眼，断肠人看断肠人。
俊五与这个同命相连的人在一起，是彼此有个照应与谈心的地方，所以他们不是一般的相处得来。
接近夕阳西下，幺嫂来了，这是他最喜欢的幺嫂，对他有母爱般的幺嫂。
幺嫂来了，你请坐，贤多招呼道。
幺嫂你请坐俊五也招呼道。
他叔，怎么几天不见，你家幺哥想你了，快和我回家吧。
谢谢幺哥幺嫂，我这就与你同去。
贤多，过几天又再见。
大哥你去吧，要换衣服了就来。
在回她家的路上。
他叔，你看上贤多了？
没有，她是一个人过丛林岗孤单害怕，所以是我给他打个伴二来
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