然一天天减少了。

　　14.《观经》上品上生那一段,所说的修行六念,是指哪六念?是不是昼夜六时念佛?

　　是指念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天这六念。

　　15.我念佛从来没有悬挂佛像,也没有点灯,或者举行其他仪式,这是不是对佛不恭敬?

　　家里方便,想要悬挂佛像,我们这里可以赠送。如果不太方便,只要面向西方,心里观想,至诚恳切,就有无量功德。至于的仪式,只要环境许可,还是实行为好。低头一拜,罪灭恒沙啊!

　　16.有某寺主向我呵斥,说念佛是著相,不知道怎样回答。

　　您可以指著他的衣服说:寺主这样难道不也是著相吗?等他答复后,您就可以依他的答语说:我也是这样啊。

　　17.我听到很多人说,卧室污秽,不能念佛,可是有时在睡梦中念佛,不知道有罪没有?我看到一本劝文说,行、坐、立、卧、闲、忙都要能够念佛,这个说法对有妻和没有妻是否有区别?

　　卧房和一些不干净的地方,不出口念佛,心中默念,没有关系。梦中念佛,是念佛功深的表现,这是好境界,哪里还有罪过!在家居士多数都有妻室,夫妻同修,互相鼓励,怎么不行呢!

　　18.念佛念到法喜充满,是不是得到了佛菩萨的?或者说是所照、加被吗?

　　法喜是闻法修法时,心中所产生的一种欣慰现象,不一定要等到佛菩萨现像,才能出现。

　　19.西方极乐世界常常出现在眼前,是不是因为法喜充满才出现的呢?

　　只是法喜充满,极乐不一定会现前。如果极乐现前,法喜就更进一层。

　　20.心里念佛,心即是佛,心不念佛,心不是佛。那么念佛的心都是佛吗?有这样容易的事吗?

　　成佛不难,只在觉心。心是什么?不可言说。心在哪里?无处寻觅。一定要寻根究底,就是您当前的一念,空旷灵活,无有边际。如果是念佛生起的心,这个心就是;念其他的心,当然就不是佛心。从这个地方入手,狠下功夫,修行就会渐渐得力。做到了念而无念,无念而念,即是念佛境界。

　　21.常常听人说能够忽然开悟,修净宗要到什么时候才能开悟?

　　注重念佛一心不乱,不注重开悟,只求往生,不求急于断惑,但是果然能够持之以恒保持念佛一心不乱的境界,自然有一天就会大彻大悟。

　　22.礼拜团体不很方便,念佛不能合掌高声,只能默念,有时候取出身上带的小佛像,合掌点头,是否和大礼拜的功德相同?

　　佛法注重心诚,在团体生活中,不很自由,可以方便。默念更能收心,心诚点头,同样有功德。念佛即是念心,不在于形式,只要净念相继,即是诸佛,即是报佛恩。

　　23.近来听说一件事,有一个徒,修行多年

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