.你很了解我的信仰。”
英格丽德真的有些惊讶了。
她还以为辩论会以很无聊的方式展开，没想到冯道夫了解的这么深刻。
不深刻怎么写中译中的同人文啊.冯道夫笑着说：“天父教觉得，一个社区完全是由高度成熟的基督徒组成，那么犯罪将会自动根绝、司法成本将会降低到近乎于零，社会资本会得到最大的发展和节约。”
“很对。”
英格丽德点点头：“因为人人积极守约，发生了误解和纠纷，双方都应该积极的认罪而不是通过巧妙地解释会责任，这会让一切都变得简单，自动的抑制恶性纷争，省去大量的复杂的立法、司法、监督机构的设计，极大的降低合作成本。”
这个成本，就是天父教的资本
冯道夫笑道：“女士，如果这个社区，混入了一个犹太工匠呢？”
“一家合作无间全靠默契就能运转的工坊，忽然招了一个极其善于巧妙利用规则漏洞、流程漏洞打规则擦边球却又次次抓不到把柄的犹太工匠，结果会怎么样？”
“一次又一次的败诉，犹太工匠会合法的富裕起来，而天父徒会合法的贫穷下去！”
“.”
英格丽德想要反驳，但根本反驳不了。
因为字面意义上，犹太工匠没有任何问题，但是沟通成本和合作成本变得非常复杂和沉重。
她快速想着怎么辩，冯道夫的下一击已经涌来。
“可是马太福音说了，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对他说：你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说：经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
“禁食四十昼夜，以饱食诱之，不可得；诉诸人的傲慢，以激将之，不可得；以权倾天下、荣华富贵诱之，不可得。”
“这就是天父亲身作出的示范，是根本禁忌，即使违背了禁忌，可以避免饥饿窘迫、也绝不可以打破。”
“坚守天父教的伦理就等于必须接受这种命运，把因此而陷入贫穷和苦难视作宗教虔敬的必然代价来接受。”
“如果拒绝接受，就要忍受‘可能因此而下地狱’的强烈恐惧，直到要么回到忍受弱势地位但保持心灵安稳的状态。”
“女士，你能想象这是一种什么样的灵魂撕扯和心灵折磨吗。”
“根源上，还是因为天父教反律法，这是对律法主义的系统风险极其危险的无知！”
冯道夫一拍大腿。
英格丽德剧烈晃了晃，思绪又被断了。
看着不知不觉，距离变得很近的冯道夫。
他应该是不小心的吧
冯道夫似乎没有察觉修女的念头，继续说道：“艾欧教跟天父教一样，同样认为人人守法是最美好的世界，但我们没有近乎宗教式的强烈的立
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